Ex Decreto sacrosancti Concilii Tridentini restituti, S. PII V. Pont. Max. jussi editi. Clementis VIII. Et Urbani VIII. Auctoritate recogniti. ANTVERPIAE, Ex Architypographia Plantiniana. M. D. CC. LXXXXII. [1792]

In 8.º de 12,5x8,7 cm. Com [xl], 478, cxcii, [ii em br.], 120 págs. Encadernação inteira de pele da época com ferros a ouro na lomabada e bas pastas onde forma uma esquadria com ornamento no centro, constituídos por motivos vegetalistas e estrelas. Folhas de guarda em papel marmoreado. Cortes das folhas dourados e com ornamentação em baixo-relevo. Com dois fechos de metal, com falta de um dos trincos.  

Ilustrado na folha de rosto impressa a vermelho e preto, com gravura com o brazão papal, e no texto com 7 gravuras de página inteira, na última página das preliminares e nas páginas 114 (Anunciação), 138 (Natividade), 226 (Ressurreição), 255, (Pentecostes), 267 (Corpo de Deus)  414 (Assunção de Nossa Senhora) e 460 (Festa de Todos os Santos). 

Impressão da célebre tipografia plantiniana duas colunas muito nítida em caracteres redondos de pequenas dimensões, a preto e vermelho destinado a realçar os títulos e iniciais, São usados alguns caracteres itálicos no texto da última paginação, com texto corrido, em algarismos árabes que está todo impresso a preto. Ornamentado com florões de remate uns a vermelho e outros a preto constituídos por belas composições com motivos vegetalistas.   

Acrescentos manuscritos: tem entre a folha de guarda e a folha de rosto, cinco folhas, com as duas primeiras em branco e as restantes preenchidas com orações manuscritas em latim para cada uma das horas canónicas, com o Pai Nosso, Ave Maria e Credo para serem rezados em todas as horas e com o verso da última em branco. Inserida entre as páginas 22 e 23 da segunda numeração com algarismos árabes, tem uma folha com orações manuscritas em louvor de Santa Margarida de Cortona. No fim tem 25 folhas sem numeração encadernadas com as cinco primeiras preenchidas por orações e antífonas a diversos santos, S. Francisco Caraciolo, São João e S. Paulo; as folhas 6 a 21 em branco, as três folhas, 22 a 24 com índices dos santos próprios de Portugal e do Patriarcado de Lisboa e a última folha em branco.   

Além de ser uma belíssima produção tipográfica das célebres oficinas de Christophe Plantin, de estar enriquecida com manuscritos e da sua raridade, que descrevemos a seguir, é muito importante para o estudo da liturgia e da celebração das orações nas horas do dia, no primeiro período de vigência do Concílio de Trento e para o estudo do sentimento religioso nos países católicos e para a forma como se lia a Bíblia.    

Muito raro. A Porbase não tem exemplares catalogados desta edição, tendo apenas exemplares das edições de Veneza, 1744; Antuérpia, 1756; Antuérpia, 1770 e outras posteriores de Mecheliniae, 1884 e de Ratisbona, 1905. O Catálogo Colectivo das Bibliotecas Italianas (OPAC SBN) também não tem qualquer exemplar catalogado desta edição apesar de elencar cerca de 300 edições, na maioria em cidades italianas, assim como o CCPB - Catálogo Colectivo do Património Bibliográfico Español e a BNF.   

As páginas preliminares contêm resumos das bulas papais que aprovam este Diurnal, o Breve do Papa Clemente XIII, de 2 de Dezembro de 1768, as licenças e aprovação do Bispo de Antuérpia, o resumo do Privilégio da Imperatiz Maria Teresa de Áustria, os decretos da Congregação dos Ritos, o calendário litúrgico e as orações para antes e depois da Missa. 

As páginas da segunda numeração em algarismos romanos compreendem as rubricas, orações, textos bíblicos, antífonas, hinos, salmos nas festas dos santos, incluindo os ofícios da Virgem Maria, de Defuntos e de Preparação da Missa. A terceira númeração em algarismos árabes inclui o mesmo tipo de textos para as celebrações dos santos próprios de Portugal.